棋股相当
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胡适用了15年才看清苏联的本质，而徐志摩只用了三天，便写下了那篇着名的《邪海论》。在20世纪20年代的中国，崇拜苏俄的人不在少数，从孙中山到蒋中正，从鲁迅到胡适，几乎所有人都曾对苏俄充满向往，毕竟自辛亥革命以来，中国人一直在寻找一条适合自己的自由之路。然而，徐志摩却是最早识破苏联真面目的人之一。
在《邪海论》中，徐志摩这样写道，他们相信天堂是存在的，也可以实现。但在现实与天堂之间，隔着一片血污之海，人类必须穿越这片血海才能抵达彼岸。于是他们决定首先实现这片血海。这段话是徐志摩在访问苏联后从路人的表情、朋友的言语、书店的陈列，甚至博物馆的展品中，敏锐地捕捉到苏联社会的真实面貌。
苏联的历史的确如徐志摩所预见的那样，发展十月革命的初衷是为了无产阶级的自由而战，然而结果却是自由的彻底丧失，形成了一个既无财富又无自由的双无阶层。这场革命虽然推翻了旧有的资本主义秩序，但其所谓的成功却值得深思。在很多人看来，这更像是一场自我毁灭的过程。
苏联成立后，政府大力推广集体主义、平均主义和禁欲主义三大理念。然而实际情况却是，普通民众被迫接受平均主义的束缚，而上层领导者则在背后大肆搜刮利益。民众被要求过简朴的生活，而掌权者却生活奢华。民众被教育要有大局观，而当权者则利用权力谋取私利。这场革命实质上不过是权力的转移，对于普通民众而言并未带来真正的改变。
与此同时，美国也经历着内部的紧张与危机，1929年的经济大萧条席卷全球，美国失业率飙升，民众生活艰难。罗斯福新政虽然带来了经济复苏的希望，但社会矛盾依然尖锐，工人罢工，农民抗议不断。美国政府在应对经济危机的同时，也在处理不断加剧的种族问题和社会不平等。与苏联相似，美国也面临着社会动荡的挑战，只不过他选择了通过改革和政策调整来缓解危机，而不是以极端手段进行清洗和压制。
相比之下，胡适早期对苏联曾抱有相对肯定的态度。然而到了1941年，在密歇根大学的演讲中，他首次将苏联与纳粹和法西斯相提并论，认为苏联与民主自由的生活方式是完全无法共存的。胡适用了15年的时间才终于看清了苏联的真实面目。
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