樊登读书号称是一个帮助你利用碎片化时间快速有效阅读的平台，同时也是一个经过优化的精英人际圈。三年学师不如三年选师，不得正师不如不学。我觉得樊登读书还差点火候，为什么樊登读书不是读书？
到手机上看樊登用理解门槛最低的大白话，还要再加例子降低理解门槛的行为，那我无法反驳。怎么办？就谈他写的书吧。如果你看过他的书，就会发现：他写的书和他的拆书视频，别无二致。他拆书有个大前提，就是不能违背作者的本意，这是他在《樊登读书法》提到的讲书原则。什么叫不违背作者的本意？翻译一下：也就是他把书的重点知识背下来，然后总结个重点知识之思维导图，最后根据总结的思维导图用自己的话重构，背给各位听。有没有问题？ 问题太大，太虚伪。
理论上好，逻辑可自洽，和到实践上好，能解决实际问题。这两者间的距离岂只两个跟斗？有过将尚好的理论用于实践经历的人就知道，那完全就不是一码事，所以古人强调：实证实修。用于实践后得根据实践修改理论，往往改上三四次才能真正的解决实际问题。 而樊登是什么情况？书中知识他实践了吗？如果把知识点罗列为一张思维导图就算得上是实践的话，可真是笑话！ 所以他是传不习乎，传授的东西大部分自己都没用过，虚伪得很。就像大学里边没有创业经验的教授教学生怎的创业，没有投资经验经验的教授讲如何投资，不可谓不笑。
不仅如此，他还是讲书“大师”，一本书能讲十本。如果你看过樊登的《可复制的沟通力》《可复制的领导力》等书，一定会崇拜。他能用一本小书讲人家十本书，到底什么绝世神通竟这般了得？翻开一看，好一个罗列大法。拿《可复制的沟通力》的一小章：人类共同需求名单，七大项二十一小项：归属感、爱、自由、放松、尊重等等21条。这些词都是中间态的词，所谓中间态就是大词空词，需要提出者具体解释这些词具体是指什么？比如自由，那这个自由到底是指什么？这就是他的罗列大法。
他还在他的《樊登读书法》中提出：“你往往不会知道哪个知识以后会对你有用，所以应该无目的的读书”。这个观点真是目瞪口呆。且不说学而不用三天就忘。就说无目的读书，何等消遣之人才会花大把的时间乱看书？而且很多书没到看的时候，看也是白看。不过想来谁会知道樊登读书的下个星期讲哪本书呢？这么说来无目的读书那倒也不错，至少对樊登的利益而言是不错的。他还有本书叫《樊登讲论语》，这本书还是挺有价值的，对我而言。它的价值在于充当我理解论语的反面教材。在此，表示感谢樊登的“明知不可为而为之”的勇敢。
看东西就要看本质是我喜欢的思维方式，那不妨来看看樊登读书的本质。樊登的思维导图就是咱体制教育的教学大纲，樊登就是咱体制教育毕业就做老师。没有社会实践经验，但在按照教学大纲（思维导图）教学生的教授。中国的体制教育学得又是苏联经过斯大林的改造之物，苏联是什么？讲计划经济，怕的就是学生思考。只有一人思考，那便是独裁者。所以就像历年高考状元无一成才、中国的体制教育教不出会思考的学生。我说樊登读书是祸害中国4千万人的东西，倒也不无道理。
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