想要客观、理性、有价值地看中国的新闻，梳理时间线必不可少，因为时间线极其极其重要。忽视这一点，无论是截取前半段还是后半段，都很容易得出荒谬甚至扭曲的结论。

2022年11月底，新冠封控在解除前后的画面风格对比之鲜明，经典如教科书。

解除前，谁公开响亮要求与病毒共存，谁就会被各大平台顶流头蛆们谩骂的口水所淹没，而且很容易触发寻衅滋事，其中就有一位教师因感慨了一句『不如扬州试试与病毒共存吧（大概意思）』就被拘留，我至今记忆犹新。而解除后，风向180度翻转：惩罚对象轮到了顽固坚持继续严厉封控的任何人。当然，差异不过在于此时此刻的顶流头蛆、大V网红们，个个乖巧如猫、安静如鸡。明白，他们八面玲珑、冰雪聪明着。还好，我从来都不是，我庆幸我自己的人格。

而胡友平女士的死，是另一个鲜活案例。头部媒体这两天发力连续出文纪念、描述胡友平，其中就有南方周末的『校车阿姨胡友平』。打开看首图，天津天塔上的巨幅胡友平头像，前两天就感动了无数人的那个，在我看来违和感强烈，甚至可以说很不适。

想要客观、理性、有价值地看中国的新闻，梳理时间线必不可少，因为时间线极其极其重要。忽视这一点，无论是截取前半段还是后半段，都很容易得出荒谬甚至扭曲的结论。

2022年11月底，新冠封控在解除前后的画面风格对比之鲜明，经典如教科书。

解除前，谁公开响亮要求与病毒共存，谁就会被各大平台顶流头蛆们谩骂的口水所淹没，而且很容易触发寻衅滋事，其中就有一位教师因感慨了一句『不如扬州试试与病毒共存吧（大概意思）』就被拘留，我至今记忆犹新。而解除后，风向180度翻转：惩罚对象轮到了顽固坚持继续严厉封控的任何人。当然，差异不过在于此时此刻的顶流头蛆、大V网红们，个个乖巧如猫、安静如鸡。明白，他们八面玲珑、冰雪聪明着。还好，我从来都不是，我庆幸我自己的人格。

而胡友平女士的死，是另一个鲜活案例。头部媒体这两天发力连续出文纪念、描述胡友平，其中就有南方周末的『校车阿姨胡友平』。打开看首图，天津天塔上的巨幅胡友平头像，前两天就感动了无数人的那个，在我看来违和感强烈，甚至可以说很不适。
 
为何这样讲？违和感源于时间线上呈现过度反差的前后状态。因为在微博上完整跟踪了胡友平之死全程并且发文，我对这一事件的时间线了然于胸，于是反差的违和感就特别强烈。

胡友平被严重刺伤于6月24日。

然而整整3天、72小时过去之后的6月27日，有关胡友平的信息披露程度甚至还不如被高度保密的凶犯，包括姓名、职业、抢救进展状况、生死，所有正规了解渠道全部堵死、没有一个气孔，头部社交平台如微博上，没有任何标签，而凶犯好歹还有一个外来无业中年男的基本说法。而在外界，早在6月26日上午开始，就已经有很多自媒体言之凿凿地透露胡友平已经死亡。

请问这72小时的纯粹空白是什么意思？对一个用自己弱小身躯正面硬刚刀尖保护身后一车子学生的见义勇为的女性，还有没有人性里最起码的敬意或者哪怕只是尊重？
 
令我作呕的是，就在6月27日这一天，微博上一早竟然出现了『日本富士山发现三名濒死人员』这样无聊透顶的热门标签，底下无数流量聊得无比欢乐，老套路：日本怎么那么不安全、那么乱、没事吃饱了不去富士山会死吗？等等。这本身没问题、基本盘，平时我连瞥一眼的兴趣都没有。但这次，在这样的时间线流程上还会撞见这个，我实在看不下去，在6月27日下午三点多在微博上写了这个帖子。太荒谬了：外国的山上3个人死活，和眼下生死不明的见义勇为者的抢救进展相比，还算个事？更何况她还是中国人。影响力如此巨大的顶级社交信息平台上的热门标签，就起这样的作用？你这不是微博，你这更像是日本门户信息网站雅虎，只有日本本国才会那么在乎富士山上的消息。但戏谑的是：此时此刻日本对于这个中国人，已经到了全社会密切关注地步。

6月27日傍晚5点，我看到了越来越多关于胡友平肯定已经死亡的anecdotal evidence，我于是又发了一贴。
 
我必须十分小心措辞，否则很容易随时触发禁言→可以不给你任何了解渠道，但你不可以随意猜测。
6月28日一早8点多，我搜查社交平台依然找不到任何官方信息披露后，转发了前贴，写了下面的文字→『一个晚上过去依然看不到任何信息，内外却都在疯传人早已死去。我是觉得到这一步已经和日本没有任何关系、甚至和凶手都没有任何关系，而是一个再平凡不过的人在见义勇为之后，会不会得到一个社会基本体面对待的问题，这对绝大多数人而言，远比他们和日本的关系重要。只能说到这里。』我很气愤，4天过去了。
然后，就有粉丝在下面给到我苏州公安局在网上的公示信息，发布于6月27日傍晚五点整。

于是，6月28日早晨，胡友平捅伤4天后，我终于算是知道了她的姓名，却连她在事件里扮演什么角色，和日本人学校以及校车是什么关系，依然什么都不知道。这还是在我这样强烈关注事件的人在网友帮助下一直主动作主动了解的前提下。因为这则公示，在那个时间点位的头部社交媒体上，还没有形成话题入口，除非一直在主动搜索，很难注意到。

而且，官方的笔法极其巧妙。它让很多人第一时间误以为胡友平是打酱油的路人甲刚巧路过、见义勇为。事实明明是：胡女士是日本人学校校车人员，随着校车来到这一站，眼见日本母子现场被捅之后，比起上前勇敢阻止（母子已被捅伤），而是为了凶犯不上车继续砍杀车内学生，奋不顾身地用自己身体阻挡凶犯登车。

官宣每一个字都是事实。但巧妙搭配组合之后，能定向展现出非常不同的画面，这就是中文美妙之处。

但如此展示出来的画面，剥离了胡友平与日本人校车之间的关系，切割了她见义勇为中恪守职业道德的部分，我觉得对她非常不尊重。叙事，不应该这样拿捏，更何况人已经死去。
 
就在粉丝给我看到网页公示的截屏半小时之后，6月28日九点半的样子，微博上有关胡友平的话题终于开始出现，我注意到的第一条话题标签叫做『勇救日本母子的中国女子去世』。

接下来，死寂被彻底打破、氛围完全翻转，悼念、哀思、尊重、悲伤、感慨一浪高过一浪，尤其在当天上午日本驻华使馆降半旗致哀之后，迅速变得更加声势浩荡，当晚天津天塔的胡友平巨幅头像，是纪念的高潮之一。

这让我个人不禁产生一种奇妙的体验，这里否有日本驻华使馆高调哀悼的反差所引发的某种触动？我不知道，但即便完全不考虑这一点，胡友平女士见义勇为这一事件，从6月24日事发到6月27日傍晚五点网页公示为止，严格而言应该是到6月28日的早晨九点多，期间一片寂静的程度，与后来直到今天为止的全民纪念所形成的反差过于勐烈，以至于我很难适应、恍恍惚惚，不知道自己处在哪个宇宙。

这就是我在文章开头提到的违和感的成因。我绝非因为胡女士的头像出现在夜空中的天津天塔上感觉违和，而是对胡女士用生命拯救他人的见义勇为在官宣前4天与后4天所受待遇的差异，体验到无法确切形容的难过。

好人安息。

人血馒头
邪教的罪行罄竹难书

按照坛子里一些聚聚的说法，除了咱坛子里，哪里还有啥好人。。

一句话区分宗教与邪教：宗教律己，邪教律人；宗教拜神，邪教拜人。

不公开杀人犯是害怕被人肉开盒吧

好在现在民智开了不少

你看到的都是人家想让你看到的！这就是1984

棺宣是要奉旨的

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官宣前后的社交平台

还是小草里面的好人多。

感谢分享！

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任何在中国发生的事，在党中央还没想好之前，都不算数。

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这片神奇的土地，良知~根本就不存在的！

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发帖辛苦

致敬英雄

拿刀子杀人的才能代表这群杂碎

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